TÜRKİYE'DE Kİ ADIGELER, ADIGE DERNEKLERİ VE ADIGE DERNEKLERİ FEDERASYONU'NU KURMALIDIRLAR..!
ÇERKES VE ADIGE KAVRAMLARI ÜZERİNE SON SÖZ..! Sevgili abhazyam.com üye ve izleyicileri son günlerde çeşitli internet sitelerinde Çerkes ve Adıge kavramları üzerinde yazılar yazılmakta ve yorumlar yapılmaktadır. Ancak son günlerde
sular durulmaya ve görüşler netleşmeye başlamıştır.
Adıge kardeşlerimiz artık
Çerkes = Adige kavramının içini doldurmaya çalışıyorlar. Yıllardır Kuzey Kafkasya Diaspora insanlarına "
zerk edilmeye" çalışılan Çerkes = Kuzey Kafkasya'da ki herkes kavramı "
yutturmacası" ile insanlar uyutuldu.
Bizler
ABHAZ olduğumuzu, dedem olan A'tanba AZİZ'den, Babası HABİC'in Abhazya'nın, Gudauta Bölgesi'nde bulunan Durıpsh Köyünden, kara yolu ile hayvan sürülerini 2 yıla yakın bir serüven sonucunda getirerek ve nişanlısı olan Tarıpha ELİF’i bularak evlenen, daha sonra Büyük Derbent - Hikmetiye köyüne yerleşme öykülerinden dinledik.
Bizler AZİZ dedemizden
ÇERKES olduğumuz hakkında tek bir söz duymadık, aksine
APSUVA olduğumuz ve mensubu olduğumuz A'tanba ailesi hakkında çok söz dinledik. APSUVA Dilini de onun konuşmalarından öğrendik.
Çocukluğumuz ve gençliğimizin geçtiği İstanbul'da Kafkas - Abhazya Kültür Derneği ile İstanbul Bağlarbaşı Kafkas Kültür Derneği içerisinde çalışmalarda bulunduk. Özellikle Bağlarbaşı Derneğinde çalışmalarımızı yaparken, Adıge kökenli arkadaşlarımız bizlerin
ABHAZ kökenli olduğumuzu bilirlerdi. Bizde onların
ÇERKES olduklarını bilirdik. Ve hiçbir zaman aramızda herkesin ÇERKES olduğu hakkında bir konuşma geçmezdi.
Sadece
Kayseri yöresinden gelen özellikle
AŞKHARUA kökenli bazı
ABHAZ arkadaşlarımız ve Dönüş İdeolojisine bağlı olan Abhaz ve Adıge kökenli arkadaşlarımız Türkiye'de yaşayan bütün
Kuzey Kafkasyalılar ÇERKES’dir kavramı konusunda ısrarcı oluyorlardı.
Marmara Bölgesinde yaşayan
APSUVA ve Orta Anadolu Bölgesinde yaşayan
AŞKHARUA, AŞUA Kökenlilerin tamamının Türkiye'de
ABAZA adı altında değerlendirildiklerini biliyorduk.
Ayrıca bizler
UBIH kökenlileri ABHAZLARIN
en yakın akrabaları olduğunu da bilirdik.
ÇERKES kavramı içerisinde bulunanları da çoğunlukla
ABZEKH ve ŞAPSIĞ kökenliler ile özdeşleştirirdik.
KABARDEY, OSET, ÇEÇEN, BALKAR, KARAÇAY ve DAĞISTANLILARI'da kendi adları ile anar, Kuzey Kafkasya Halkları içerisinde sayardık.
İstanbul'da ki FOLKLOR ve Dernek etkinliklerinde birlikte hareket ederdik.
Bizler APSUVA - AŞKHARUA ve AŞUALARIN
öz kardeş olduklarını bilirdik.
SSCB'nin 1990 lı yılların başlarında dağılması ile T.C Devleti Yöneticilerinin ve halkının SSCB'de yaşayan herkesi
RUS olarak gören mantık ile Kuzey Kafkasya'da yaşayan herkes ÇERKES'tir mantığının "
iyot" gibi açığa çıktığını görmüş olduk.
SSCB Döneminde, özellikle SSCB'e giden Sevgili Amcamız İrfan ATAN sayesinde Abhazya Cumhuriyeti'nde yaşayan A'tanba ailesinden akrabalarımız ile görüşüyor. Abhazya'da ABHAZ Dilinde öğrenim görüldüğü, Gazete - Dergi - Kitap basıldığı, Üniversite öğrenimi görüldüğü, (
Abhaz Dilinde) temel olarak Abhazya Sovyet Sosyalist Otonom Cumhuriyetinde yaşayan
ABHAZ ULUSU’NUN bulunduğunu biliyorduk.
SSCB Dağıldıktan sonra
ABAZALARIN, Karaçay-Çerkesk Toprakları üzerinde
ABAZİN, Abhazya'da yaşayanlarında
ABHAZ olarak adlandırıldıklarını öğrendik.
Bugün için bir
ABAZİN'e,
ADIGE ya da ÇERKES olduğunu kabul ettiremezsiniz. Ancak
ABHAZ olduğunu size söyleyebilir.
Bugün için
APSUA, AŞKAHARUA ve AŞUALAR, birleşerek
ABHAZ ULUSU adı altında
ABHAZYA CUMHURİYETİNİ kurdular ve geleceklerini yaratmak için var güçleri ile çalışıyorlar.
Artık içimizde bulunan bazı kardeşlerimizin “
bize ABAZA derler” söylemi, “
Rusların ve Gürcülerin dediği ABHAZ ismini kullanmayız” demeleri doğanın gelişimine aykırı bir söylem biçimidir.
Bu söylem bizlere bütün Dünya'nın
TÜRKİYE için kullanmış olduğu
TURKEY (Hindi) adına karşı yürütülen kampanyaları hatırlatıyor.
ABHAZYA CUMHURİYETİ, asırlardan beri APSNI olarak adlandırılır. Toprakların sahiplerinin de APSUA ve AŞKHARUA, AŞUALAR'ın birleşerek ABHAZ ULUSU adı altında kendilerini dünyaya tanıttıklarını biliyoruz.
Bugün ve daha önceleri APSNI'nın dünyada
ABHAZYA CUMHURİYETİ ve toprakların sahiplerinin de
ABHAZ ULUSU olduğu biliniyor.
Bizlerde ABHAZYA CUMHURİYETİ'NİN Dünya üzerinde ki tanıtımı için ABHAZ DİASPORASI olarak çalışacağız.
Ben ADIGE Kardeşlerime, ÇERKES ismini tamamen terk etmelerini ve gerçek anlamda ADIGE ismini kullanmalarının TARİHSEL olarak daha doğru olacağını öneriyorum.
Bursa Derneğinin belirtmiş olduğu
Çerkes = Adıge + Ubıh + Abaza + Kendisini Çerkes hissedenler mantığında bulunan "
Kuzey Kafkasya'a ki Herkes = ÇERKES" tuzağına düşmemelerini öneriyorum.
Eğer Bursa Kafkas Kültür Derneği adını
ADIGE KÜLTÜR DERNEĞİ olarak değiştirmiş ve
ADIGE = Abzekh + Şapsığ olarak belirtmiş olsa idi doğru alkışı alırdı.
"
Çerkes = Adıge + Ubıh + Abaza + Kendisini Çerkes hissedenler" mantığını alkışlayanlar ya çok saflar, ya hiçbir şey bilmiyorlar ya da çok kurnazlar.
Bizler, Kuzey Kafkasya'da yaşayan herkesin ÇERKES olarak adlandırıldığını da
duymadık.
Adıge kardeşlerimizin Türkiye’de yaşayan Kuzey Kafkasyalıların içerisinde çok farklı biçimde değerlendirilen ve kullanılan ÇERKES ismi yerine ulusal adları olan ADIGE’yi Diasporada kullanmaları gerçeğe en yakın olandır.
Kendinizi olamayacak
ÜTOPYALAR peşinden koşturmak isteyenlerin
TUZAĞINA düşürmeyiniz.
Kafkasya’da kullanılan ADIGE adını ADIGE DİASPORASI olarak “
tek başına”
ADIGE = ADIGE olarak kullanın.
Türkiye'de ki ADIGE Diasporasının
ADIGE DERNEKLERİ adı altındaki Sivil Toplum Kuruluşlarında toplanmaları gerektiğine inanıyorum.
KAFFED - BİRKAFFED bünyesi adı altında toplanan ADIGE kökenlilerin oluşturacakları
ADIGE DERNEKLERİ'NİN, ADIGE DERNEKLERİ FEDERASYONU kurma çalışmalarını yaşama geçirmelerinin
TARİHSEL bir GERÇEK olduğuna inanıyorum.
Kurulacak olan ADIGE DERNEKLERİ FEDERASYONU'NUN atavatanda var olan ADIGE CUMHURİYETİ'NE destek vereceğinden eminim. KAFFED ve BİRKAFFED bünyeleri içerisinde bulunan ABHAZ Kökenlilerinde bilgi, beceri, maddi ve manevi birikimleri ile
ABHAZ DERNEKLERİ FEDERASYONU içerisinde yer almalarının TARİHSEL bir GERÇEK olduğunu belirtiyorum.
Yaşadıkları ülkelerde ULUSAL KİMLİKLERİNİ bulamayan ve kullanamayanların DİASPORA ve ATAVATANLARI ile ilgili olarak söz söyleme haklarının olamayacağına inanıyorum.
Yukarıda belirtmiş olduğum gerçekler doğrultusunda ABHAZ ve ADİGE Diasporaları, gecikmiş olsalar da ULUSAL KİMLİKLERİ ile Türkiye’de verilen TOPLUMSAL ve KÜLTÜREL Demokrasi Mücadelesi içerisinde ki GERÇEK yerlerini alabilirler.
Saygılarımla.
Fatih ATAN (A'tanba) abhazyam.com