Çerkeslerin Anasayfası

Tabiattaki sebep-sonuç yasası kişileri ve toplumları da kapsar. Toplumların yükselişi, yaşayışı ve ölümü (tarih sahnesinden silinmeleri) hep bu yasa doğlultusunda olur. Toplumun üyeleri olan kişilerin “kaderi” bireyi oldukları toplumun “kaderine” bağlıdır.

8:53 Bu böyledir. Çünkü Allah bir topluma lütfettiği nimeti, o toplum birey olarak içlerindekini/birey olarak kendilerine ilişkin olanı değiştirmedikçe, değiştirmemiştir. Ve Allah, iyice işiten, gereğince bilendir.

Hiçbir toplum sebepsiz sonuçsuz bir şekilde yaşayıp yok olmaz. Bir toplumun yaşamı da yok olması da açık seçik yasalar ve sebeplere göre olur:

6:131 Sebep şudur: Rabbin, halkı habersiz bir haldeyken kentleri helâk edici değildir.

11:117 Halkı iyilik ve barış sevenler olsaydı, Rabbin o kentleri/medeniyetleri zulümle helâk edecek değildi ya!


Rum Süresinde Allah Kuran’ın dinleyicilerine hitab ediyor:

30:9 Yeryüzünde dolaşıp bir bakmıyorlar mı ki, nasıl oldu kendilerinden öncekilerin sonu? Onlar kuvvet yönünden bunlardan daha ağır ve baskındılar. Toprağı eşip deşip didik didik etmişlerdi. Ve yeryüzünü, bunların imar ettiklerinden çok daha fazla imar etmişlerdi. Ve resulleri onlara açık-seçik deliller getirmişti. O halde, Allah onlara zulmediyor değildi. Doğrusu, onlardı öz benliklerine zulmedip duranlar.
30:10 Sonra o çirkinlik ve kötülük sergileyenlerin sonu, çirkinlik ve kötülüğün en beteri oldu. Çünkü Allah'ın ayetlerini yalanlamışlardı ve o ayetlerle aley ediyorlardı.


Rasul’ü yalanlamak (تكذيب رسل)

Bu terim, üzerinde biraz da olsa düşünülmeye değer bir terimdir. Doktorun tavsiyesine uymayan bir hasta pratikte bu hareketi ile tıb ilmini reddetmektedir. Bu, gerçeği yalanlayıp reddetmek ve aksine hareket etmek demektir. Kuran bize Allahın resulunu alaya alıp onu yalanlayan bazı geçmiş toplumlardan örnekler verir. Bu toplumların hepsi kaçınılmaz olan sonuca; yıkıma vardılar. Kuran okurlarından geçmiş toplumların akibetlerinden ders almalarını onların Allah’ın sepep-sonuç yasalalrını ihmalleri sonucu yapmış olduğu vahim hataları tekrarlamamalarını tavsiye etmektedir.

3:137 Sizden önce de yollar-yöntemler (nice sünnetler) gelip geçmiştir. O halde yeryüzünde dolaşın da yalanlayanların sonu nice olmuştur görün.

6:11 Şunu söyle: Dolaşın yeryüzünde de bakın nasıl olmuş gerçeği yalanlayanların sonu!

16:36 Andolsun, biz her ümmette şöyle tebliğ yapan bir resul görevlendirdik: "Allah'a kulluk/ibadet edin, tâğutttan kaçının. Sonra bunlardan kimine Allah kılavuzluk etti, kimine de sapıklık hak oldu. Şimdi yeryüzünde gezip dolaşın da yalanlayanların sonu nasıl olmuş görün.

10:73 Bunun üzerine, onu yalanladılar. Biz de onu ve gemide onunla beraber bulunanları kurtardık, onları yöneticiler yaptık; ayetlerimizi yalanlayanları da batırıp boğduk. Bak da gör, önceden uyarılanların sonu nice oluyor!

En’am süresinde toplumların kendi cürümları sonucu yok edildiklerini bildirir:

6:6 Kendilerinden önce nice yurt ve medeniyeti yerle bir ettiğimizi görmediler mi? Biz o yurtlara yeryüzünde size vermediğimiz imkânları vermiş, üzerlerine gök bereketini bol bol indirmiş, nehirleri altlarından akar hale getirmiştik. Derken, onları kendi günahlarıyla helâk ettik ve arkalarından başka bir nesil oluşturduk.

İnsafsızlık, adaletsizlik helakı doğurur

Toplunların çükmesine sebep olan günahlar (cürümler / sebep sonuç yasalarına saygısızlık) çok çeşitlidir. Bunların en başta geleni ZULMdür (adaletsizlik, insafsızlık) Daha açıkça: 6:45 Zulme saplanan topluluğun kökü kesilmişti… Ayrıca Kuran şunu da söyler:

18:59 İşte sana bir yığın kent/medeniyet. Zulme saptıklarında onları helâk ettik. Onları helâk etmek için de bir süre belirlemiştik.

22:45 Zalim olduğu için helâk ettiğimiz nice kent/medeniyet var ki, duvarları, tavanları üzerine çökmüş halde. Nice kullanılmaz halde bırakılmış su kuyusu, nice görkemli/süslü/bakımlı köşk var.

22:46 Yeryüzünde hiç dolaşmadılar mı ki, kalpleri olsun da onunla akıllarını çalıştırsınlar, kulakları olsun da onlarla duysunlar. Şu bir gerçek ki, kafadaki gözler kör olmaz ama göğüslerin içindeki gönüller körleşir.

Geçmiş toplumlar hakkındaki bu aydınlatıcı bilgilerden so ra Kuran şunu da söyler:

28:59 …Biz; ülkeleri/medeniyetleri, halkları zulme sapmadıkları sürece helâk etmeyiz.

Özetle: Toplumların yükselişi de çüküşü de kendi yaptıklarının (veya yapmadıklarının) sonucudur. Onların kaderi önceden belirlenmiş değil onlar kendileri, kendi kaderlerinin ne olacağına kendi yaptıklarıyla karar veririler.

11:117 Halkı iyilik ve barış sevenler olsaydı, Rabbin o kentleri/medeniyetleri zulümle helâk edecek değildi ya!
...................................................................
biz barış sever değil miydik yani

Alak Suresi 1-5 Ayetler
1 - Oku! Yaratan Rabbinin adına;
2 - ki O, insanı alaktan (embriyondan) yarattı.
3 - Oku! Senin Rabbin ise Ekrem`dir (en üstün olandır).
4 - O ki kalemle öğretti;
5 - insana bilmediğini öğretti.

kafkas-adige,
1864 yılında Çerkeslerden (hangi dilde ve lehçede olursa olsun) kaç kişi okuma yazma biliyordu?

Beled Suresi Ayetler 8-13

8. O yanlış algılıyor! Oysa biz ona iki göz vermedik mi?
9. Ve bir dil ve iki dudak?
10. Ve Biz ona belirgin iki yolu gösterdik.

11. Bu iki yoldan biri bencil duyguların peşinde olmaktır, her fırsatta başkalrının emeğini, gelirini, gaspederek kolay ve raha bir hayat sürdürmektir. Onun bencil aklı onu bu kolay yola adapte olmaya teşvik ediyor.
Aksine diğer yol çok çaba ve sabır gerektirmektedir. Her adımı insanın nefesini kesen sarp bir yokuşa tırmanmak gibi zor olan yol. Ama bu yol her atılan adımda insanı yükselten bir yoldur.

12. Ve 'Akabe'nin [o sarp yokuşun] ne olduğunu sana Allahtan daha iyi kim anlatabilir? O halde dinle:

13. Sarp yokuşa çıkmak demek insanın sadece kendini düşünmememsi ve köleliğe, esarete, boyun eymeğe mecbur edilen her insanı kurtarmasıdır.
Her şeyden önde gelen hiç kimsenin baskı altında olmayacağı, başkalarına boyun eğmeye maruz kalmayacağı bir system kurmaktır. Herkesin tam bir fiziksel ve zihinsel özgürlüğe sahip olduğu, başını dik tutabildiği bir sistem. (Allah’ın yasalarından başka hiçbir yasaya boyun eğmek zorunluğu olmayan bir system)



kafkas-adiğe,
Bu gün dahi bazı kimselerin “ben pşı veya work soyundanım” diyerek övündüklerini duyabiliyoruz. Bu tip övünmeler bu formlarda da yazıldı.

Kendi bencil duyguların peşinde olup, her fırsatta başkalrının emeğini, gelirini, gaspederek kolay ve rahat bir hayat sürdürmek için halkı sınıflara bölen ve insanları köleleştiren zihniyetler sizce barışsever kimselermi?

1864 önceleri biz Çerkeslerde herkesin tam bir fiziksel ve zihinsel özgürlüğe sahip olduğu, başını dik tutabildiği bir sistem (Kişilerin Allah’ın yasalarından başka hiçbir yasaya boyun eğmek zorunluğu olmayan bir sistem) var mıydı?
Yukarıda yazdıklarımın şu bölümünü bir daha değerlendirin