Çerkeslerin Anasayfası

Maun süresinin bizlere anlattıkları:

1. İslama sözde uyup uygulamada yalanlayanı gördün mü? Diğer bir deyişle, (kişinin dini=amelleri) demek oluğuna göre, onun iddialarının hepsi yalandır. (53:33; 95:7; 75:32-33)

2/3. (Hiç bir kimsenin en ufak bir çaresizlik içerisine düşürülmemesi Dinin özüdür. Herhangi bir nedenle bir şahıs ihtiyaçlarını karşılayamazsa ona derhal yardım edilmelidir. Ancak) bakın, görün şu “dindarın” tutumunu. Çaresizi iter muhtaca ne kendisi yardım eder nede başkasını yardıma teşvik eder. (69:34;89:10).

4. Dindar görünmek için çok namaz kılar. Bu tip insanlar için namaz kendilerini aldatma aracı haline gelmiştir. Zira onlar kendilerini ve başkalarını edemli oldukları yalanı ile kandırmaktadırlar.

5/6. Onlar aslında SALAT kavramının farkında bile değiller. SALAT’ın amacı herkesin ilahi yasaları yakından takip edip uyguladığı ve her ferdinin büyüyüp gelişebildiği bir toplum oluşturmaktır. İnsanlar bu hedefin ve buna bağlı olan sorumluluklarının farkında değiller; gösterişten ibaret olan retüellerini yapınca Allahın verdiği görevleri tamamladıklarını zannediyorlar. (9:54)

7. Bu kendi kendini kandırma eyleminin sonucu olarak bir yandan retüellerini yapar diğer yandan da tüm kaynaklara el koyarlar. Oysa bu kaynaklar herkese açık herkesin ulaşabileceği bir durumda olmalıdır. Onlar yoksulları muhtaç oldukları kaynaklardan yoksun bırakıp dini yalanlamaktadırlar.

onlar başkalarına dindar görünmek çıkar için namaz kılarlar...kendilerini kandırılar..salata yani Allahın emrettiği diğer kuarllara uymazlar..namaz kıldılarmı herşeyi kazandıklarını sanırlar..oysaki namazı ,salat desteklemediği sürece yere yatıp kalkmaktan başka birşey ifade etmez..

bu da benim yorumum..benim anladığım

103 - O korkulu zamanda namazı kıldınız mı gerek ayakta, gerek otururken ve gerek yanlarınız üzerinde hep Allah'ı zikredin. Korkudan kurtulduğunuzda namazı tam erkanı ile kılın. Çünkü namaz müminlere belirli vakitlerde yazılı bir farzdır.

elmalı

Çünkü namaz müminlere belirli vakitlerde yazılı bir farzdır.
----------------------------------------------------------
------------------------------------------------------------
Bu vakitlerin yazması,belirtilmesi önemli yava kardeş.Kuran (Allah) muallakta bir sorumluluğu kullarına yüklermi (istermi).Fakat şu boyuttan anlaya biliriz.Belirli vakitlerde Allaha dua etmek,yakarmak,sığınmak.Bu bir köşede sadece oturarakta olur,ayakta dikilerekte.Huşu halinde bir yerde kıvrılırcasınada içten teslimiyetle,konuşmaklada olur.Bu Salat'ın dua boyutu.Fakat benim Anladığım fiiliyatı.Yani Kuranın demek istediklerini anlamak için okumak,çalışmak ve sosyal hayatta fert fert,toplum toplum,halk halk hayata geçirmek,yaşamımızı (larımızı) kranın istediği bir düzen üzerinde sürdürmek.Bunun için cemiyetleşmek,cem oluşturmak,adalet oluşturmak,haklar dağılımını oluşturmak,yardımlaşmak,emeği kollamak v.s...Bence Kuran insanlarda sürekli bu dünyada acısız,ızdırapsız,güzel ahlak ve adalet üzerine sosyalleşmemizi istiyor.Buna görede imtihan yerindeki notlarımızı belirliyor.

Kuran bana sığının,benden dileyin,dilemeyi hak edin.Emirlerimi (tavsiyelerimi) uygulayarak devletleşin,cemiyetleşin,sistem geliştirin,adalet,hukuk,eşitlik ve güzel ahlak üzerine olsun diyor.

namaz müminlere belirli vakitlerde yazılı bir farzdır.
----------------------------------------------------------

Dendiği an, mealde belli vakitlerde bana Allaha dua etmemizi söylüyor anlarım.Bildiğimiz anlamda belli vakitleri söylüyorsa Sure ve ayet belirterek o vakitleri de açıklamamalımıdır.Bildiğimiz anlamda Namazı kastediyorsa meal Rekatlardan ve rütuellerin şeklen tatbikini açıklamamalımıdır...

Nisa Süresi 101. ayet (Diyanet çevrisi)

4:101 Yeryüzünde sefere çıktığınız vakit kâfirlerin size saldırmasından korkarsanız, namazı kısaltmanızdan ötürü size bir günah yoktur. Şüphesiz kâfirler sizin apaçık düşmanınızdır.

Yava,
Eğer kafirlerin saldırısından korkarsanız namazı kısaltmanızdan ötürü size bir günah yoktur

Hadislere göre kafirlerin saldırınından korksun veya korkmasın her yolculuğa çıkan kişi namaznını kısaltıyor.

Kısaltacağımız şey nekadar? Nereden nereye, ne kadardan ne kadara kısaltacağız. Neyi ne kadar azaltacağız? Bunlar Kuran'ın neresinde nasıl açıklanıyor?

Allah bize Kuran'da namaz retüelinin birtek detayını dahi vermemişken neyini kısaltacağız?

"KISALTMANIZDAN ÖTÜRÜ SİZE BİR GÜNAH YOKTUR"

Nedir bu GÜNAH olan şey? Hangi ayette açıklıyor Rabbim bize bu günah olan şeyi?

KISALTMANIZDAN ÖTÜRÜ SİZE BİR GÜNAH YOKTUR
---------------------------------------------------------

İkindiyle akşamın birleştirilmesi gibimi acaba.
Peki korku endişe sabahla öyle arası veya bir gün gibi süren bir endişe durumu arz ederse veya da bir kaç gün mesla sürerse........Savaş bu, insan yaşamını ne hale getireceği,ne duruma düşüreceğibelli olmaz....

Dua etmekse yürekten yakarmak,yalvarmak,dilemek her an müsaittir insan oğlu,koşarken,kaçarken bir yere kıvrılıp sığınmışken v.s...........

Ritüellere gerek yok gibime gelitor....Kısa tabirle ruhen ve düşün olarak teslimiyet daha kolay değilmi,Rabbimiz bunu bilmiyormu.

Sevgili Tlepsh Eğer namaz yok ise Ezan neden var.... Ezan insanları nereye topluyordu.... ezanın amacı nedir? Ezan Peygamber efendimiz (s.a.v)'in Bilali Habeşiye (r.a) "Haydi Bilal çıkta ezan oku" dediği ve buna müteakip Bilali Habeşinin insanları salaha ve Felaha çağırdığı ritüeli namaza çağrı değilmidir... Hadi diyelim hadislerin bir kısmı sahih değil ama ezan damı şüpheli... Ezanın amacı ne idi....

Kurtuluş için namaza çağrı olan Ezanın kuranın bir yansıması olduğunu neden görmezden geliyorsunuz? Allaha Emanet Olun....

Hayye ale's-Salâh حَىَّ عَلَى الصَّلاةِ

Hayye ale's-Salâh حَىَّ عَلَى الصَّلاةِ

Hayye ale'l-Felâh حَىَّ عَلَى الْفَلاحِ

Hayye ale'l-Felâh حَىَّ عَلَى الْفَلاحِ

4:90 Ancak sizinle aralarında antlaşma olan bir topluma sığınanlarla, kendi toplumlarıyla yahut sizinle savaşma konusunda yürekleri yetersiz kalıp da size gelenlere dokunmayın. Allah dileseydi onları elbette sizin üstünüze salardı, onlar da sizinle mutlaka savaşırlardı. O halde, sizden uzak durur, sizinle savaşmaz, size barış eli uzatırlarsa, artık Allah size, üzerlerine gitmek için bir yol vermemiştir.

4:91 Diğer bazılarını da bulacaksınız ki, hem sizden emin olmak hem de kendi toplumlarından emin olmak isterler. Ama fitneyle yüz yüze getirildiklerinde başaşağı içine dalarlar. Bunlar sizden uzak durmazlar, sizinle barışa gitmezler ve ellerini sizden çekmezlerse onları yakalayın, tuttuğunuz yerde öldürün. İşte böylelerinin üstüne gitmeniz için size açık bir izin ve kuvvet verilmiştir.

8:58 Eğer bir topluluktan hıyanet kuşkusu duyarsan, antlaşmaya bağlı kalmayacağını aynı şekilde sen de onlara bildir. Allah, hainlik edenleri sevmez.

9:8 Onların ahdine nasıl güvenilebilir! Eğer üzerinizde egemenlik kurarlarsa, sizinle ilgili ne bir antlaşmaya saygı duyarlar ne de bir yemine. Ağızlarıyla size hoşnutluk sunarlar, fakat kalpleri inat eder durur. Ve onların çoğu gerçeğe uzak düşmüş sapıklardır.

9:10 Allah'ın ayetlerini nasıl basit bir ücret karşılığı sattılar da Allah'ın yolundan alıkoydular. Gerçekten ne fena şeylerdir onların yapmakta oldukları.

İnananların
- kendileriyle aralarında barış antlaşması olan bir topluma sığınan kafirlerle
- savaşma konusunda yürekleri yetersiz kalıp da muminlere gelenlere
- muminlerden uzak duranlarla
- muminlerle savaşmayanlarla
- muminlere barış eli uzatırlarla
savaşmaları yasaktır. Allah muminlere, bunların üzerlerine gitmek için bir yol vermemiştir

Ama muminler bir İHANET sezerlerse (ihanetten korkarlarsa) barış antlaşmalarını bir kenera bırakabilirler. Bu ihanet edenler saldırabilirler. (8:58 Eğer bir topluluktan hıyanet kuşkusu duyarsan, antlaşmaya bağlı kalmayacağını aynı şekilde sen de onlara bildir. Allah, hainlik edenleri sevmez.) Çünki bu hain grup güçlendiklerinde hiç bir şeye bağlı kalmazlar (bağlı kalmazlar=salat etmezler)


İşte bunlar inanların savaşla ilgili SALATLARI, bağlı olmaları gereken emirler. (SALAT etmeleri geren - yakından takip etmeleri gereken)

Kurku anında (HIYANETE uğrayacakları zaman) muminler SALATLARINDAN (antlaşmaya bağlılıklarından) azaltabilirler.

Ama bu korku geçtikten sonra, HIYANET korkusu kalmadıktan sonra SALATLARINI (antlaşmaya bağlılıklarını tam olarak gerşekleştirmelidirler.
Hıyanet korkusunun oladığı barış anında inanmayanlara saldırmak günahtır.

4:103 (savaş ile ilgili) iltizamlarınızı (salatınız) bitirince artık Allah'ı ayakta, oturarak, yan yatmışken anın. Emiyete kavuştuğunuzda, Salatı (antlaşmaya bağlılığınızı) tam bir biçimde yerine getirin. Salat (iltizam), müminler üzerine vakti belirlenmiş bir farz olmuştur.

siz peygambere sen çekil kenara...Allah her şeyi Kuranda anlatması gerekiyor..bizim sana ihtiyacımız yok..namaz geçiyor ama salatmı ve rekatı nasıldır onlarda yazmalıdır..yazmıyorsa bu yok demektir..ey Allahın resulu biz senden daha akıllıyız..sen Allahtan gelen vahileri anladıysanda yanlış anlamış olabilirsin o nedenle namaz boşuboşuna kıldık..diyorsanız ..ben ne diyeyim..susayım değilmi

Lügatte ezan, “seslenme, duyurma, anons etme” demektir. Kavram olarak ezan, “Müslümanların bir araya gelmeleri gerektiğini duyurmak için okunan özel ifadeler”dir.
Ezan sözcüğü Kur’ân'da, lügat anlamıyla çeşitli kalıplar halinde yer alır. Kavram olarak ezan sözcüğü yerine nidâ sözcüğü kullanılır: Mâide/58, Cum‘a/9.

Ezan salt ilan ve duyurudan ibaret de değildir. Derin bir anlamı, yüce bir mesajı bulunan, mü’minleri Allah'a itaate, bilinçlenmeye, uyanıklığa, takvâya ve İslâmî şahlanışa davet eden ezan, aynı zamanda da bir özgürlük manifestosudur.

Ama bugün, okuyan ne dediğini bilmiyor, duyan da derin manasını ve yüce mesajını anlayamıyor. Sadece öğle, ikindi, akşam vaktinin girdiğini anlamış oluyor. Bu tip ezanın, İslâm'ın hedeflediği ezanla bir ilgisi yoktur. Ezan sadece namaz için toplanma çağrısı değildir. Esasen namaz için çağrıya gerek de yoktur. Namaz, her an yapılabilen bir ibadettir. Dolayısıyla ezan, bir iman duyurusu, bir iman güçlendirme daveti, bir birlik ilanı olup müslümanları tek bir Allah'a, tek bir öndere çağırmak ve salâtı önplana çıkarmak sûretiyle onlara kurtuluşun yolunu göstermektedir.