KURAN OKUMANIN ZARARLARI

Tlepsh · **Kayıt:** Pts Nis 06, 2009 6:41 pm **İleti:** 2234

Yazan: Mehmed Durmuş

Alıntı:

Umarım tereddüt etmediniz, zira Kur’an okumanın zararlarından bahsetmeyi düşünüyoruz. Çünkü pek çok zaviyeden Kur’an okumak tehlikeli ve zararlıdır…

Düşünüyorum da, bir tarafta sahip olduğumuz en aydınlık, evrensel çapta yegane hidayet rehberimiz Kur’an; öbür yanda onun nazm-ı celilini törensel teganni yarışlarıyla okumaktan öte bir şey yapmayan bizler… Kur’an gibi en son, en mükemmel, en sahih, en sağlam, en muciz, en veciz, en edebi, en, en, en… ilh. olan bir servetle övünen ama ona olan ihtiyacımızı, onsuz olan düşüncenin ve davranışın biçareliğini idrak edemeyen bizler.

Heyhat! Gelin görün ki, müslümanlık iddiasındaki yığınlarca insan bütün bu faktörlerden dolayı Kur’an okumak ve okutmaktan korkuyorlar. Korkuyoruz tek kelimeyle Kur’an’-dan. Bunun yerine ağabeylerin, üstadların siretleri Kur’an’ın yorumu olaraktan insanlara arz ediliyor.

Kısacası teoride değil ama uygulamada müslüman, Kur’an’ı esas kaynak olarak gör(e)memektedir.

Biz sanıyoruz ki Kur’an bizimle güzelleşi-yor. Hafızlar (Kur’an bülbülleri(?) yetiştirmekle, ‘kendimize’ has en iyi okuyuşumuzla (!) onu yücelttiğimizi sanıyoruz. Halbuki yücelmesi gereken bizleriz. (1). Aşağıların aşağısından insan olma seviyesine çıkması gereken bizleriz. Kur’an bizi şekillendirmek, bir yanımızla toprak olan varlığımıza ‘hilafet’ ruhunu nefhetmek için merhamet sahibi Allah’tan inzal olmuştur. Hele bir düşünün, ‘Kitap nedir, iman nedir bilmeyen’(2) Elçi’nin (sav) de içinde bulunduğu ve kendileri karanlıklar içinde yüzen bir kavmi hidayete erdirmek için inzal edilen Kur’an’ı biz yüceltme çabasındayız! Onun bize sunduğu hayat iksirinden bihaberiz. Ölüm döşeğinde yatarken yatağının başucuna gelen doktora hekimlik dersi veren hasta kadar küstah ve acınacak haldeyiz!

Kur’an’ın bize binlerce kez anlatıp durduğu şifa ünitelerinin nedeni olan hastalıklarımız iyileşmiş yahut hekimler yerin dibine gitmiş gibi, biz Kur’an’ın akciğer kanserine, şeker hastalığına, tansiyon yükselmesine, migrene, kalp yetmezliğine vb. sunduğu tedavi yöntemleriyle meşgulüz! Bu ne dalalet, bu ne hamakat!…

Kur’an’a olan uzaklığımız, sözde İslami basının hemen her yerinde rahatlıkla görülebilir cinstedir. Bir fakirin kitabında Peygamberlerin, mezarlarında diriltilip orada namaz kıldıklarını yazdığını gördüm (3). Yine başka bir sayfasında Peygamber’in anne-babasının iman edip etmediğini tartışıyordu. Peygamber’in (sav) ebeveynini ‘imansız’ göndermemek için çok pratik, kıvrak bir zeka ürünü olan kestirme çözüm bulmuş: Hz. Peygamber’in ebeveyni (kendisi henüz doğmadan babası, altı yaşında iken de annesi) ölmüşlerdi ya, kendisi kırk yaşında peygamber seçildikten sonra Allah onları diriltiyor, yeni baştan Hz. Peygambere iman ediyorlar ve tekrar ölüyorlar! (4).

Oysa ki bu kitabın yazarı Peygamber’in (sav) anne-babasının iman edip etmediği gibi bir abesle iştigalden ziyade kendi imanını gözden geçirse idi daha doğru olurdu herhalde…

Evet, Kur’an okumanın neden zararlı olduğu konusunda sanırım şimdi zihninizde bazı kanaatler oluşmaya başladı. Kur’an hakkıyla okunduğunda kafaları kemale erdiriyor. İpe sapa gelmez düşünceleri ipe-sıraya diziyor. Yukardaki örnekte geçen kilu kali yazan zatlar Kur’an’ı gerçekten okusalardı bu anlattıklarının Kur’an’la cepheden çatıştı-ğını görmeyecekler miydi? Ne çare ki Kur’an’ın (nazmı-nın) okunduğunda bir harfine karşılık cennette vadedilen (!) binlerce köşkleri, sarayları, sevapları saymaktan (5) onu tertil ile tilavet etmeye zaman bulamamaktadırlar. Hem zaten Kur’an sadece nazmını okuyalım, cûşa gelelim diye inmiştir herhal-de! Hele hele regayib, berat, miraç, kadir gibi kandil geceleri yok mu, işte Kur’an bilhassa bu geceleri ihya için inzal olunmuştur. Kur’an’ın, mesajını anlamak için herhangi bir kaydu şarta bağlı kalmaksızın okunmasını salık verenler ise olsa olsa herhangi bir sapık fırkanın mensupları olabilirler.

Evet, Kur’an okumak, anlamak açısından oldukça riskli, tehlikeli hatta zararlıdır! Risklidir, çünkü cahiliyyeden çıkarıp gerçek bir imanla yüz yüze bırakır insanı! Tehlikelidir çünkü iman ettiğinizde malınızdan, canınızdan, kesada uğramanıza korktuğunuz ticaretinizden, çoluk-çocuğunuz ve karınızdan, besili atlarınızdan (yani o güzelim otomobillerinizden fedakarlık yapabilme cüretini kazandırır (6). Zararlıdır, çünkü size dünyada onurlu, çileli, -belki- hapishanelerde geçen bir hayat vadeder! Ama ahir dünyada Cennet vadederse de, (7) o ancak erbabını ilgilendirir…

Kur’an okumak hurafelerle örülü bir din anlayışının yıkılması açısından zararlıdır. Hurafe tüccarlarının maskesini düşürür. Allah ile Rasulünü karşı karşıya getirmek gibi -ki Allah muhafaza buyursun- büyük bir hamakattan döndürür insanı. Profesyonellerce ayrı ayrı standardla halka arz edilen din ve siyaseti birleştirir Kur’an okumak. Siyasetle dinin (8) ticaretle dinin (9), ahlakla dinin (10) ayrı ayrı şeyler olmadığını gösterir. Ve infak etmeyi öğretir Kur’an (11). Namazın sportif bir tören olmayıp gerçek bir arınma ve şirkten uzaklaşma olduğunu (12), tağuttan kesinlikle beri olmak gerektiğini, tağuta asla kulluk edilmemesi gerektiğini (13) ve dinin yalnızca Allah’a has kılınması gerektiğini vurgular (14) Kur’an.

Heyhat! Gelin görün ki, müslümanlık iddiasındaki yığınlarca insan bütün bu faktörlerden dolayı Kur’an okumak ve okutmaktan korkuyorlar. Korkuyoruz tek kelimeyle Kur’an’dan. Bunun yerine ağabeylerin, üstadların siretleri Kur’an’ın yorumu olaraktan insanlara arz ediliyor.

Kur’an’ın bizzat kendisi, kendisinin okunmasını, kafaları çatlatırcasına anlatılmasını istemektedir. Allah, Kitabı’nın okunması için herhangi bir merasim emretmemişken -Allah müşriklere pislik (necaset) payesini biçtiği (15) halde onlara bile Kur’an’a dokunmayın dememişken- bizim mollalarımız abdestsiz dokunmayı, çocukların dokunmasını, diz üstü çökerek okumanın dışındaki pozisyonları yasaklamışlardır! Fakat Allah O’nu zikretmenin yatarak bile olabileceğini bildirmektedir (16). Kur’an’a dayanmadığımız için çelişkilerimiz o kadar çok ki, Allah Rasulü ile bir avuç müslümanın Bedir’de, Uhud’da, Hendek’te vb. canları pahasına mücadele ettiklerini Kur’an anlatırken, biz Türkiye’nin dört bir yanından kaldırdığımız yeşil sarıklı evliya motifiyle,(ki gerçekte ölmüşler ve çoğu un ufak olmuş insanlardır), göldeki balıklarla Kıbrıs’ı, şurayı burayı bombardıman edip fethediyoruz.

Saymakla bitiremeyeceğimiz yanlış dini bilgi, inanç ve kanaatları -az sayıda da olsa- iyiliği emr, kötülüğü nehy azminde olan bir çok insan düzeltmeye, doğrusunu anlatmaya çalışıyor. Fakat müslümanların korkunç derecede Kur’an’dan habersiz oldukları rahatlıkla gözlenebilmektedir. Çünkü, ‘ama bu dediğinizi Kur’an doğrulamıyor ki’ dediğinizde karşınıza çıkarılacak argüman, ya bir hadisdir, ya bir ‘evliyanın’ kerametidir, yahut da, bir menkıbe kitabının gizemli sayfaları arasından çıkacak olan bayatlamış menkıbelerdir.. Kısacası teoride değil ama uygulamada müslüman, Kur’an’ı esas kaynak olarak gör(e)memektedir.

Kur’an’ı belirli gün ve gecelerde, üç aylarda, ramazan ayında, kabir başlarında, hasta başucunda, düğün-bayram yemeklerinde vs. okumak, onu hala anlamama azim ve kararlılığında olduğumuzun kanıtıdır. Kur’an okumak bu uygulamaları Allah’ın istediği ve razı olacağı bir şekle dönüştürecektir. Bu konuda ilk zararı kassas ve bazı vaiz-hatipler görecektir. Evet, Kur’an okumanın ilk zararını ekmeğini ‘hatm-i şeriflerden’, mevlid-i şeriflerden çıkaran, Ramazan ayının bereketini, okudukları Allah’ın ayetleri sayesinde kendi ceplerine aktaran dilenciler içindir. İkinci olarak da Kur’an’la insanların doğrudan doğruya muhatap olmalarını istemeyen, ellerindeki hadislerden, menkıbelerden, kerametlerden, israiliyyattan, şamanist geleneklerden örülü dini, Allah’ın Kitabı’ndaki din ile değiştirmemeyi düşünen din adamları içindir. Elbette laiklik temeline dayalı sözde demokrat düzenlerinin yerine dine dayalı bir düzen istemeyen sistemin egemenleri de Kur’an okunmasından zarar görenlerin hepsinin başında gelmektedir. Ama bütün bu barikatların hepsi de zamanla boşa çıkmaya mahkumdur.

Ne dersiniz, zararın neresinden dönersen kârdır derler…

NOTLAR
1. Müddessir: 1-5; Leyl: 18; İsra: 9; Bakara: 2; En’am: 19.
2. Şura: 19.
3. Ömer BEĞ adındaki bir şahıs İmam Gazali’nin sözde ‘Kıyamet ve Ahiret’ adlı eserini tercüme edip, tamamen kendi notlarıyla ilavelerle doldurmuş; bu haliyle zaten 60 sayfa kadar olan risaleden sonra ‘Müslümana nasihat’, ‘Vahhabiliğin Başlangıcı ve Yayılması’ gibi anti vahhabici bölümlerini ekleyerek okuyucuya İmam Gazali’nin kitabı imiş gibi yutturmaya çalışmıştır. Kitapta hangi satırın Gazali’nin, hangisinin kendisi ve başkalarının olduğunu ayırdetmek güçleşmiş-se de, bizim alıntı yaptığımız bahis Ömer Beğ denen şahsa aittir (Hakikat Yay. İst-1994) s. 132.
4. a.g.e., s. 21-22.
5. İbnu’l Cevzi, Kitabu’l-Mevzuat, 1983, Cilt 11, s. 243-255; C. 2, s. 127.
6. Tevbe: 24.
7. Tevbe: 111.
8. Bakara: 193; Enfal 39; Nur: 37; Sa’d: 26.
9. Bakara: 275; Cuma: 9-10.
10. Mesela Hucurat suresine bkz.
11. Ra’d: 22; Fatır: 29; Bakara: 272 v.b.
12. Bakara: 45; Nur: 37; Ankebut: 45 Rum: 31 v.d.
13. Tevbe: 28.
14. Al-i İmran: 191.
15. Tevbe: 28.
16. Al-i İmran: 191.

decenqua · **Kayıt:** Çar Mar 25, 2009 10:05 am **İleti:** 2395

Çok güzel paylaşım için teşekkürler Tlepsh Surprised

Tlepsh · **Kayıt:** Pts Nis 06, 2009 6:41 pm **İleti:** 2234

49:10 Bütün müminler kardeştir. O halde, (her ne zaman araları açılırsa) iki kardeşinizin arasını düzeltin ve Allah'a karşı sorumluluğunuzun bilincinde olun ki O'nun rahmetine nail olasınız.

Değerli kardeşim Decenqua,

Bu ayet doğrultusunda siz elinizden geleni yaptınız. Bazı anlaşmazlık ve hataları düzeltmeye çalıştınız. Size ve Yava kardeşime ne kadar teşekkür etsem azdır. Sağolsun abrek80 kardeşimiz de büyük bir olgunlukla söylediklerinden vazgeçti.

Bu olay beni muhasebeye zorladı. Dünden beri bu formda şimdiye kadar yazdıklarımı tekrar gözden geçirdim. Abrek80 kardeşimizin şu cümlesi de beni düşündürmedi değil: “evet o bahsettiğiniz kısım hakkatten olmadı belkide başka bi isim bulmalıydım hata ettim özür dilerim” Bu başka bir ismin ne olabileceği de beni düşündürmedi diyemem.

Faydalardan bahsetmektense zararlardan bahseden bu yazıyı astım. Bakın ilk teşekkürü aldım bile! Surprised

axakuyt aştıbj · **Kayıt:** Cum Ağu 01, 2008 8:09 am **İleti:** 4520

tleps ...abrek 80 tepkiside normal..çünki örften gelen bir din anlayışı içindeyiz..farklı düşüncelere kapalıyız.
en basiti..bizim evde ben annemle çatışmaktan yoruldum...mahalle kültürü sayesinde bir çok konu din adı altında tabulaşmış..o kadar korkuyoruz ki dini konuşmakta...ya dinden çıkarsak..!!!!!!!!!!

gözde batgiray · **Tarih:** Cum Şub 05, 2010 11:38 am

Evet, Kur’an okumak, anlamak açısından oldukça riskli, tehlikeli hatta zararlıdır! Risklidir, çünkü cahiliyyeden çıkarıp gerçek bir imanla yüz yüze bırakır insanı! Tehlikelidir çünkü iman ettiğinizde malınızdan, canınızdan, kesada uğramanıza korktuğunuz ticaretinizden, çoluk-çocuğunuz ve karınızdan, besili atlarınızdan (yani o güzelim otomobillerinizden fedakarlık yapabilme cüretini kazandırır (6). Zararlıdır, çünkü size dünyada onurlu, çileli, -belki- hapishanelerde geçen bir hayat vadeder! Ama ahir dünyada Cennet vadederse de, (7) o ancak erbabını ilgilendirir…

Kur’an okumak hurafelerle örülü bir din anlayışının yıkılması açısından zararlıdır. Hurafe tüccarlarının maskesini düşürür. Allah ile Rasulünü karşı karşıya getirmek gibi -ki Allah muhafaza buyursun- büyük bir hamakattan döndürür insanı. Profesyonellerce ayrı ayrı standardla halka arz edilen din ve siyaseti birleştirir Kur’an okumak. Siyasetle dinin (8) ticaretle dinin (9), ahlakla dinin (10) ayrı ayrı şeyler olmadığını gösterir. Ve infak etmeyi öğretir Kur’an (11). Namazın sportif bir tören olmayıp gerçek bir arınma ve şirkten uzaklaşma olduğunu (12), tağuttan kesinlikle beri olmak gerektiğini, tağuta asla kulluk edilmemesi gerektiğini (13) ve dinin yalnızca Allah’a has kılınması gerektiğini vurgular (14) Kur’an.

yazı çok güzel paylaşım için teşekkürler . Smile

decenqua · **Kayıt:** Çar Mar 25, 2009 10:05 am **İleti:** 2395

yava kardeşim haklı.Bu çocuklar (ımız) ne yapsınlar.Temiz dugular ve dinlerini öğrenme adına cematleşmelere değer veriyorlar,haklılarda.Cematlerin olması gerekliliğine inanan biriyimde.Fakat kimlerin elinde.Her kesi tenkit eden,Kurani anlatmaktan ziyade teferruatcıların yorumlarını daha çok aktaran,dayatanların bombardımanındalar.Sürekli tenkit edilen ve bu psikolejiyle motivasyona uğrayan,genel hayata bakışta kalıplara sokulmuş,tabuların esaretlerine maruz kalmış,bir takım hocaların versiyoner fikri taşıyıcıları olmuş çocuklarımız haline gelmişlikleri eleştirisel yorumlarından (Sözlerinden),yazılarından anlaşılıyor.

Geçenlerdede bir yorumla karşılaşmıştık yine bu köşelerin birinde.''Eşşekle evlenmek'' gibi bir lakırtıydı.Hatırlanılacaktır.

Bende bazı cemat toplantılarına gittim tabi,bir çok vaazlarını dinledim..Çoğu tabi temsilde hata olmaz anlamında böyle örneklemeler,çıkmazlıklar adına kendileri sorup daha çok hadislere bağlı cevapları yine kendileri veriyor.Eeee ne oluyor kalıtımsal yoğunluk geçişlerinin aktarımı taşıyıcılığı daima söz konusudur.Evde yetişen çocuk daha çok evdekileri taklit ederek bireyleşir,rüştünü edinir.Örnek hangi ağırlıktaysa, onun hal tavır hitabet sunuş ağırlıklarının aktarımları ağır basar.Toplum içersindeki taşıyıcılık gerçeğide her yerde bir şekilde zuhur eder.

Eee etrafta Oflu Hocalarla dolu olursa netice hallice olur.Birde bu Oflu Hocalar basınla,yayınla,internetle herkesin evine giriyor,masasına kuruluyor,saatlerce eğitim,öğretim bombardımanlığını başara biliyorsa değme gitsin şumulu cemiyet hallerimize.....

kafkas-adige · **Kayıt:** Per Arl 24, 2009 7:19 pm **İleti:** 389

yazının başlığı çok kışkırtıcı.

abrek80 · **Kayıt:** Sal Oca 26, 2010 1:52 pm **İleti:** 566

1. Sadece ve sadece ehliyetli ve icazetli, itikadları sahih,Peygamberimizin (Salat ve selam olsun ona) vekili, vârisi, halifesidurumunda olan ehliyetli ve icazetli müfessirlerin yazdığı mealleri, tercümeleri ve tefsirleri okumalıyız.

2. Mealler, tercümeler, tefsirler roman gibi, gazete gibi, hikayekitabı gibi okunmaz. Bunların, icazetli ve ehliyetli üstadlardan okunması gerekir.

3. Hiçbir cahil Müslüman, Kur'ân tercüme, meal ve tefsirlerini okuyarak kendi kafasından, kendi re'y ve hevası ile dinî, fıkhî, itikadî, şer'î hüküm çıkartamaz. Böyle hükümler, icazetli fukahanın ve ulemanın güvenilir kitaplarından öğrenilmelidir. Aksi taktirde kişi (iyi niyetli
de olsa) haddini aşmış, dinde kaos ve anarşi çıkmasına yol açmış olur.

4. Ehliyetli ve icazetli hocalardan okunan Kur'ân dersleri okuyana nur olur, şifa olur, ebedî mutluluğa götürür.

5. Kur'ân'ı roman gibi, hikaye gibi, gazete gibi okumak ona saygısızlıktır, laubaliliktir.Böyle bir okuyuş, yanlış yorumlamalara sebebiyet vereceği için çok veballidir ve ayak kaymasına sebebiyet verebilir.

6. Basit bir örnek vereyim: Adam divanına uzanmış... Müziği açmış...
Çayı veya gazozu yanında... Arada bir ağzına, yanındaki kâseden birkaç fındık fıstık alıp atıyor... Elinde, reformcu, bozuk ve ehliyetsiz bir kişinin yaptığı Kur'ân tercümesi var ve bunu laubali ve saygısız bir şekilde okuyor... Böyle Kur'ân okunur mu?

7. Kur'ân-ı Kerim açık (mübîn) bir kitaptır. Lâkin içinde müteşebihat vardır, gavamız vardır, esrar (sırlar) vardır, incelikler vardır. Bunlar ehliyetli, liyakatli, icazetli ulema, üstadlar, hocalar tarafından ders verilerek anlatılabilir.

8. Haricîler de Kur'ân okurlar, hattâ onların zahirî (dıştan) dindarlıkları çok koyudur. Abdestsiz yere basmazlar, namazı kılarlar,oruç tutarlar. Lakin Kur'ân'ın bir ayetini yanlış yorumladıkları için Hz. Ali kerremallahu vecheh ve radiyallahu anh efendimize bühtan ve
düşmanlık ederler. Zaten herkes bilir, Hz. Ali Efendimizi İbn Mülcem adında bir Haricî şehit etmiştir.

9. Şia da, Sünnîler de Kur'ân diyorlar ama yorumlamaları başkadır.

10. Vehhabîler de Kur'ân derler, lakin birçok ayetin yorumunda Sünnîlerden ayrılırlar.

11. Diyalogçular da Kur'ân'ı esas tutuyorlar ve kendi kafalarına göre yaptıkları yorumlarla, "Allah katında (hak) din İslâm'dır" ayetine muhalif olarak Risalet-i Muhammediyeyi inkar ve tekzib eden muannid gayr-i Müslimlerin cennetlik olduğunu iddia ediyorlar.

12. Bugün ülkemizde yüzden fazla Türkçe Kur'ân tercüme, meal ve tefsiri vardır. Bunların bir kısmı ehliyetsiz, liyakatsiz ve icazetsiz kimseler tarafından para kazanmak için yazılmıştır. Büyük çapta Kur'ân, meal, tercüme, tefsir ticareti yapılmaktadır. Halk hangi tercümenin, mealin, tefsirin muteber olduğunu nasıl bilecek, öğrenecek?

İslâm'ı, Kur'ân'ı, Muhammedî risaleti öğrenmenin en verimli yolu;Sevgili Peygamberimizin vekilleri, vârisleri, halifeleri, bizden olan emîr sahipleri statüsünde bulunan gerçek, icazetli, ehliyetli,liyakatli, selahiyetli ulemanın, fukahanın, müfessirlerin yazdıkları
itikad, ilmihal, fıkıh, ahlak-ı İslâmiye kitaplarını okumaktır.

Bazısı abdest namaz bilmez reformcuların, yerli oryantalistlerin, yüklü ücretler alarak içinde hatalar bulunan din kitapları yazan sahte müctehidlerin kitaplarını okuyarak İslâm öğrenilmez.

Ehl-i Tevhid ve Ehl-i Kıbleyi kolayca tekfir eden, şirkle suçlayan mutassıpların kitaplarıyla da Kur'ân öğrenilmez. Mü'mine kafir diyenin kendisi kafir olur.

Sünneti inkar edenlerin yaptığı tercümeler, mealler, yorumlar okunmaz. Çünkü Kur'ân Sünnetsiz yorumlanamaz. Sünneti inkâr Peygamberi inkâr olur ki, böyle bir şey maazallah küfre götürür.

Kur'ân'ı en doğru şekilde Sünnet ve Cemaat ehli ulema ve müfessirler yorumlamıştır.

Eskiden camilerde ehliyetli ulema tarafından "Cami Dersleri" verilirmiş. Keşke zamanımızda bu güzel âdet yeniden canlandırılsa ve ehliyetli ve icazetli din alimleri tefsir dersleri verseler.
Hülâsa: "Herkes kutsal kitabımız Kur'ân'ın tercüme, meal ve tefsirlerini alsın, kendi kafasına göre okuyup İslâm'ı öğrensin" sözü cazip görünen, fakat çok tehlikeli olan bir sözdür. Kur'ân'a saygısızlıktır.

Halkı Kur'ân'la aldatmak isteyenler var. Bunların tuzaklarına düşmeyelim...
Samimiyetsiz dinsizler Türkiye'de yaşayan insanlara Hz. Muhammed'in (SAV) peygamberliği, insanlara verdiği mesajlar ulaşmıştır. Hele yüksek tahsil yapmış,
akademik kariyerde yükselmiş kimseler için bilmemek mazereti yoktur.

Müslüman tabanın kültür seviye düşükmüş, Müslümanlar İslâm'ı temsil edemiyormuş... Bu iddia maalesef doğrudur. Bunu sık sık yazıyorum.

Müslümanların cahil kalması, daha doğrusu cahil bırakılması, aydınlarımız için mazeret olamaz. Onlar yabancı dil biliyorlar, İslâm'ı hakkıyla anlatan kitap ve kaynaklar ellerindedir.

Ülkemizde İslâm dini ile agresif (saldırgan) şekilde savaşan aydınımsı, okumuş, akademisyen vatandaşlar bulunmaktadır. İman bir nasib meselesidir. İmanlı olmasalar bile, Müslüman bir ülkenin Müslüman halkı ile savaşmaları onların bilge kimseler olmadığını ortaya koymaktadır.

Yakın tarihimizde, bu ülkede çoğunluğu oluşturan Müslümanları tehdit ve
tehlike unsuru olarak görenleri ve gösterenleri biliyoruz.
Bu gibi agresif din düşmanlarında, empati dediğimiz karşısındakini anlamaya çalışma çabası ve yeteneği yoktur.

İslâmla ve Müslümanlarla savaşanlar samimî midir? Maalesef büyük çoğunluğu değildir. Aziz Nesin, samimî hareket etmiş ve öldüğünde cenazesinin camiye getirilmemesini, İslâm dininin kurallarına göre yıkanıp kefenlenmemesini, çiftliğinde bir çukur kazılıp oraya
defnedilmesini vasiyet etmiş ve arzusu yerine getirilmişti.

Nice aydınımsılar, bir ömür boyu İslâm'a ve Müslümanlara düşmanlık ediyor ve ölünce cesetleri camiye getiriliyor, namazları kılınıyor. Bu bir komedidir.

Meşhur Fransız kadın yazarı Colette öldüğünde Katolik kilisesi cenazesini dinî törenle gömmeyi reddetmişti.

Molière'in cenazesi de birkaç gün kiliseye alınmamış, Kral 14'üncü Louis'nin emir ve ısrarıyla dinî tören yapılabilmiştir.

İstanbul'da adını herkesin bildiği bir cami vardır. İslâm'a ve Müslümanlara savaş ilan etmiş Avdetîlerin cenazeleri buraya getirilir ve genellikle Zincirlikuyu kabristanına gömülür.

İsmini vermek istemediğim bu caminin alt katında Avdetîlik dinine ait gizli bir mekânı bulunduğuna dair rivayetler duydum ama bunları araştıramadım.

Bu dine mensup olanlar, lüks otellerde yapılan nikah ve düğünlerde, kapıları içeriden kilitli bir odada "sazanlarına" Avdetî şeriatına göre nikâh kıydırıyorlarmış...

Etiler'de Alkent sitesinde büyük bir binanın altında Avdetî tapınağı vardı. Şimdi açık mı bilmiyorum.
Halkının büyük çoğunluğu Müslüman olan; İslâm, millî kimliğinin birinci unsuru ve maddesi olan Türkiye'de aydın ve ileri fikirli geçinen vatandaşların agresif dinsizlik yapmaları gerçekten büyük bir talihsizliktir.

İnanmıyorlar... İslâm'da zorlama yoktur... İslâm toplumunun sözleşmesinde Ehl-i Kitab için de yer vardır. Lakin azınlıkta olan bir zümrenin ülkede bir sömürge düzeni kurarak İslâm ve Müslümanlarla savaşması aklın, mantığın, insafın, bilgeliğin kabul edebileceği bir
şey değildir.

Keşke bu gibi aşırılıkları ortadan kaldırabilsek.

Keşke, agresif dinsiz Avdetîler (hepsi için söylemiyorum, saldırgan olanları kasd ediyorum) Müslümanlarla toplumsal barış konusunda uzlaşabilseler. Kendi ideolojilerini çoğunluğa empoze etmekten vazgeçseler.

Agresif İslâm ve Müslüman düşmanı bir azınlığın çoğunluğu oluşturan Müslümanları baskı altında tutması, ezmesi, onların temel haklarını ve hürriyetlerini gasb etmesi daha ne kadar sürecek?

Tlepsh · **Kayıt:** Pts Nis 06, 2009 6:41 pm **İleti:** 2234

9:31 Hahamlarını, rahiplerini, bir de Meryem oğlu Mesihi, Allahla beraber rableri olarak gördüler; Oysa, Tek Tanrıdan başkasına kulluk etmekle emrolunmuş değillerdi; (o Tek Tanrı ki,) Ondan başka tanrı yoktur, (O Tek Tanrı ki,) sınırsız kudret ve izzetiyle, (böylelerinin) Onun tanrılığında bir pay yakıştırdıkları her şeyden bütünüyle uzaktır, yücedir!

9:34 Siz ey imana erişenler! Bilin ki, hahamların, rahiplerin çoğu, insanların mallarını haksızca yiyip yutuyor ve (onları) Allahın yolundan alıkoyuyorlar. Fakat bütün o altın ve gümüşü toplayıp Allah yolunda harcamayanlar var ya, (işte) onlara çok çetin azabı müjdele.

53:38-39 ve hiç kimse, kimsenin yükünü taşıyacak değildir; ve insana uğrunda çaba gösterdiği dışında bir şey verilmeyecektir.

axakuyt aştıbj · **Kayıt:** Cum Ağu 01, 2008 8:09 am **İleti:** 4520

abrek80 yazdı:

Bunların, icazetli ve ehliyetli üstadlardan okunması gerekir.

ben o zaman Allaha nasıl hesap vereceğim..bunun cevabını verirmiisniz..okumadığım ..emin olmadığım bir kitaba..başkasının imanınla bağlanacam..o okudu inandı..bende inanmalıyım..ben kendimi yok sayacağım

Çerkeslerin Anasayfası

KURAN OKUMANIN ZARARLARI

Kimler çevrimiçi