BAKARA 260. AYET

Tlepsh · **Kayıt:** Pts Nis 06, 2009 6:41 pm **İleti:** 2234

Bakara suresi 260. ayetteki İbrahimle Allah arasındaki diyalog enteresan ve şaşırtıcıdır.

Hani İbrahim demişti: "Ey Rabbim! Ölüye nasıl hayat verdiğini bana göster!"
Allah da sormuştu: "Yoksa inancın yok mu?"
İbrahim cevap vermişti: "Hayır, ama (görmeme izin ver) ki kalbim tamamen mutmain olsun."
Allah demişti:"Öyleyse, dört kuş al ve onlara sana itaat etmeyi öğret; sonra onları (etrafındaki) her tepeye ayrı ayrı sal; sonra da çağır: uçarak sana gelecekler. Bil ki Allah her şeye kadirdir, hikmet sahibidir." (Bakara:260)

Bu ayetten önce ve sonra gelen birçok ayette İbrahim’in inancında ne kadar kararlı olduğu anlatılır. Hatta ona Nisa 125. ayette Halil-ul Allah (Allahın dostu) adı verilir. Böyle büyük bir peygamberin Allah’ın güçü ile ilgili herhangi bir şüpheyi barındıracağı Kuran’da ima yoluyla bile olsa neden anlatılsın? Bu diyalogla Kuran bizlere septisizm ve açık sorgulamanın imanın kendine özgü tavırları olduğunu mu anlatıyor?

Bana göre bu ayet Kuran’daki hoşgörü ve toleransı en güçlü bir şekilde anlatmaktadır. Allah bir peygamberin sıkıntılı kalbine şefkatli ve merhametli bir anlayışla cevap veriyor. Diğer sıradan insanların şüphelerini de böyle şefkatle ve merhametle karşılamaz mı? Eğer Allah bu şüphelere böyle anlayışlı olabiliyorsa bizler de başkalarına karşı anlayışlı ve toleranslı olmak zorunda değil miyiz?

Yorumcuların büyük bir kısmı İbrahimin Allaha bu ayetteki yakarışında kalbinde en küçük bir şüpheyi bile taşımadığını uzun uzadıya anlatırlar. Mesela Kurtubi’ye göre İbrahim sadece “İlmi-l yakin” den “ayn-el yakin”e ulaşabilmek için böyle söylemştir. Bunun altında yatan inanç peygamberlerin hatadan ve şüpheden masum oldukları inancıdır. Allah’ın İbrahime “Yoksa inancın yok mu?” diyerek soru yöneltmesini bile gözardı etmek pahasına peygamberlerin hatadan ve şüpheden masum oldukları prensibi korunmaya çalışılmaktadır. Eğer Allah İbrahim’e “kesin olanın realitesini” verseydi İbrahimin kalbinin mutmain olma ihtiyacı kalmayacaktı. Biz sıradan insanlar da aynı İbrahim gibi Allah’tan imancımızı sağlamlaştımak için delil (veya mucize) talebinde bulunamayız.

Kuran sürekli olarak imanın karışıklığı ve belirsizliğini belirtir. Doğru ile kişiye göre-doğruyu ayıran ince çizgiye vurgu yapar ve inananlara ilimde alçakgönüllü olmalarını tembihlerken, hiç bir şahsın veya mezhebin tam doğru ve gerçek olduklarını iddia edemeyeceklerini bildirir. Buna rağmen yorumcuların çoğu bunun aksini ispat etmeye çalışırlar.

axakuyt aştıbj · **Kayıt:** Cum Ağu 01, 2008 8:09 am **İleti:** 4520

Tlepsh yazdı:

eygamberlerin hatadan ve şüpheden masum oldukları inancıdır.

peygamberler de seçilmiş ama sonuçta bizler gibi ölümlü olan beşer değilmiydiler..

benim bildiğim Hz Musa nın bir insanın kaza ilede olsa ölümüne sebep olmadımı..
o zaman..??????????????

Tlepsh · **Kayıt:** Pts Nis 06, 2009 6:41 pm **İleti:** 2234

axakuyt aştıbj yazdı:

peygamberler de seçilmiş ama sonuçta bizler gibi ölümlü olan beşer değilmiydiler..

25:7 Ama onlar yine de şöyle diyorlar: "Bu nasıl peygamber ki (diğer ölümlüler gibi) yiyip içiyor, çarşı-pazar dolaşıyor? Onunla beraber bir uyarıcı olarak (görünür) bir melek gönderilseydi ya!

25:20 Biz senden önce de yiyip içen, çarşıda pazarda dolaşan (ölümlü) insanların dışında kimseyi elçi olarak göndermedik. (Böyle yaparak, ey insanlar,) kiminizi kiminiz için bir imtihan vesilesi kıldık (ki,) sabredecek misiniz, (bunu kendiniz de göresiniz; yoksa,) Allah zaten her şeyi olduğu gibi görmektedir!

axakuyt aştıbj · **Kayıt:** Cum Ağu 01, 2008 8:09 am **İleti:** 4520

Tlepsh yazdı:

25:20 Biz senden önce de yiyip içen, çarşıda pazarda dolaşan (ölümlü) insanların dışında kimseyi elçi olarak göndermedik.

neden biz diyor..çoğul kullanım var

Tlepsh · **Kayıt:** Pts Nis 06, 2009 6:41 pm **İleti:** 2234

axakuyt aştıbj yazdı:

Tlepsh yazdı:

25:20 Biz senden önce de yiyip içen, çarşıda pazarda dolaşan (ölümlü) insanların dışında kimseyi elçi olarak göndermedik.

neden biz diyor..çoğul kullanım var

Alıntı:

ALLAH VE BİZ ZAMİRİ:

Yüce Rabbimiz birçok Âyette kendisiyle ilgili olarak İnna, Nahnü Biz zamirini kullanmaktadır.
"Biz, Bizi, Bize, Bizim, Bizden" gibi ifadelerin Allah için kullanıldığı her Âyette, Allah'ın sıfatlarının tecellisine yönelik vasıtalı tasarrufların ifade edildiği görülmektedir. Bunu yüzlerce örnekle açıklamak mümkündür. Ancak burada herkesçe bilinen birkaç örnek vermekle yetiniyoruz:

(Kevser: 1)"Şüphesiz Biz sana kevseri verdik."
(İnşirah: 1) "Biz, senin için, senin göğsünü açmadık mı?"
(Kadr: 1) "Muhakkak ki Biz onu kadir gecesinde indirdik."

Kur'ân'da Allah için kullanılan zamirlerin şu şablona uyduğu açıkça görülmektedir:

1 - Allah'ın zatına ve ülûhiyetine ait ifadelerde "Ene, İnni/Ben [Birinci Tekil Şahıs] ifadesi kullanılmaktadır.

2 - Yine Allah'ın zatına ve ulûhiyetine ilişkin olmak üzere, bazı Âyetlerde Rabbimiz "Sen, Seni, Sana, Senin" gibi "İkinci Tekil Şahıs" zamirleriyle; diğer bazı Âyetlerde ise "O, O'nu, O'na, O'nun" gibi "Üçüncü Tekil Şahıs" zamirleriyle ifade edilmektedir. İster ikinci tekil şahıs, isterse üçüncü tekil şahıs olsun, her iki gurup zamir de "teklik" ifade eder. Allah'ın zatının ve ulûhiyetinin söz konusu edildiği hiçbir yerde "Siz" veya "Onlar" gibi çoğul ifadeler kullanılmaz.
Fâtiha'da da "Yalnız Sana ibadet ederiz ve yalnız Senden yardım isteriz" şekliyle ifade buyrulmuştur.

3 - Azametinin, güç ve kudretinin vurgulandığı Âyetlerde ise Yüce Allah kendinden "Biz" diye bahsetmektedir.
Bütün dillerde, otorite sahipleri, kendi güç ve kudretlerini anlatırken "Biz" ifadesine başvurmuş, fermanlarında veya söylevlerinde "Biz" ifadesini kullanmışlardır. Bu, Kur'ân inmeden de böyle idi, şimdi de böyle devam edip gitmektedir.

Kısaca, Rabbimizin "Biz" ifadesi, Kendisinin azamet ve "kibriyasını" [büyüklüğünü, ululuğunu] vurgulamak içindir. Meseleye vakıf olan ilim sahipleri Rabbimizin "Biz" ifadelerini "Biz Azimüşşan" olarak ifade etmek suretiyle isabetli bir anlayış ortaya koymuşlardır.

axakuyt aştıbj · **Kayıt:** Cum Ağu 01, 2008 8:09 am **İleti:** 4520

yutabub şeyşa du... Surprised

(teşekkürler büyük abi)

HAMZATBEY · **Kayıt:** Sal Arl 29, 2009 9:20 am **İleti:** 40

Teşekkürler......

Çerkeslerin Anasayfası

BAKARA 260. AYET

Kimler çevrimiçi